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(27)宝海童子——供养佛塔 俱生具宝

来源:澳门京葡网站作者:时间:2019-07-09 09:30:01
一时,佛在舍卫城。城中有一位富如多闻天子的大施主,娶妻后他们一起过着美好的生活。其妻怀孕后,有许多不共的瑞相:所居宫殿自然显出佛幢、宝伞等各种严饰;大地开满鲜花,芬香四溢;所睡的床也变成天人的宝床……等等。这些瑞相令施主疑惑不解,他担心妻子着魔了或遭到夜叉的危害,于是找了一位相士问究竟是什么原因?相士告诉施主,并非遭到违缘,而是因胎儿的福德力故显现。听了这话,施主放心地

  一时,佛在舍卫城。城中有一位富如多闻天子的大施主,娶妻后他们一起过着美好的生活。其妻怀孕后,有许多不共的瑞相:所居宫殿自然显出佛幢、宝伞等各种严饰;大地开满鲜花,芬香四溢;所睡的床也变成天人的宝床……等等。这些瑞相令施主疑惑不解,他担心妻子着魔了或遭到夜叉的危害,于是找了一位相士问究竟是什么原因?相士告诉施主,并非遭到违缘,而是因胎儿的福德力故显现。听了这话,施主放心地回去了。十月过后,妻子生了一个非常可爱且端严的男婴。与众不同的是:他没有胎盘,无血污的垢染,非常洁净,俱身有宝珠、璎珞、天衣等严饰。仆人们准备给他沐浴时,想脱下他身上的服饰,可刚脱下来,马上又自然显出一套,(师言:本来出家人不能穿白衣、不能佩戴饰物,但象这种俱生的特殊情况是开许的。如:在释迦佛其它公案中的白衣比丘尼,因她福报显现,生来就著天人无垢的白衣;另外有一位经常去饿鬼道的“桌新吉”,他俱生就带一付昂贵的金耳环,复摘复现。这些于戒律中都是开许的。)仆人没办法,只好遵其母言合衣沐浴。浴毕将他抱上床,床刹那就变为妙宝大床,房顶上显出一个非常庄严的宫殿,宫殿上方有宝幢、宝幡、巴达等,宫中有五彩缤纷的鲜花和芳香扑鼻的香水,床前显出一个宝塔,塔里有各种宝藏,取出很多宝藏也无有减少,非常稀有。施主内心无比喜悦,给孩子举行了非常隆重的诞生仪式。因他生下来家中宝藏如海,故取名宝海童子。宝海童子由八个姨母用牛奶、酸奶、油饼等护理喂养,他如海莲般迅速成长。无论他走到哪里都有非人为他铺地毯,非人、天人散鲜花。长大后他精通了文学、医术及八种观察,父亲为他造了春夏秋冬四个宫殿,宫殿上宝盖幢幡自然出现,很多天女也下凡与他一起戏乐,他尽情享受着这美好的生活。

  后来,他对佛法僧三宝生起了很大的信心,独自思维:世间的人天福报我已享受够了,现在该出家,精进修行,断除生死轮回的一切痛苦。之后,他做了广大布施,使许多穷人得到安乐,在佛陀教法下出家。出家后,不管到什么地方,还是很多非人为他铺地,为他举宝幢,很多天女也跟着他。其他出家人都觉得:这是搞什么?他自己也是为此苦恼,便去问世尊这一切该如何对治。世尊告诉他:“你观想这一切都不必要,它自然会消失。”他依教奉行,果然一切都消失了他觉得很轻松,更加精进修持,不久断除了三界一切烦恼,证得阿罗汉果位。  诸比丘请问:“世尊,宝海童子以何善业得生富贵之家,相貌端严,俱身有各种宝饰,生下来身无垢污,自然显现宫殿、宝塔、鲜花,所到之处非人天人为他铺地散花?以何因缘对三宝生起信心出家得证罗汉果位?唯愿为说,愿乐欲闻。”  世尊告诸比丘:“这都是他前世发愿力(Adittha-na Bala)。贤劫人寿二万岁时,人天导师、如来、正等觉迦叶佛出世。印度鹿野苑有一位施主,富如多闻天子,对三宝很具信心。他特地建了一座经堂,迎请迦叶佛及其所有的眷属,供养各种甘美的饮食,请他们沐浴,还将迦叶佛的头发和指甲造塔供养。他见很多飞鸟在塔上筑巢拉撒觉得这样很不应理,就在塔上再修一层楼并以幡盖、宝伞装饰,室内用璎珞等装饰得非常圆满。后来,他发愿:以此善业,愿我生生世世转生富贵之家,相貌端严,俱身有各种宝饰,生下来身无垢污,自然显现宫殿、宝塔、鲜花,宝藏任人取之不尽,所到之处非人、天人为我铺地散花,然后对三宝生起信心,并在释迦佛的教法下出家,获证罗汉果位。众比丘,你们是怎么想的?当时的施主就是现在的宝海童子,当时有如此善业及愿力,故今生他获得世间一切圆满,在我的教法下出家证果。”

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